明朗愉快地挑战眼前课题
2020-04-28
欢欣鼓舞地向前迈进
大恶大善书 （2）
《本 文》
诸人何所叹焉！虽非迦叶尊者，舞则舞之，虽非舍利弗，跃而踊之。上行菩萨自大地出，是踊而出之者也。。
（御书1363页）
《白话文》
各位还有什么好哀叹的！即使不是迦叶尊者，也要欢喜起舞；即使不是舍利弗，也要起身舞蹈。上行菩萨从大地现身出来时，就是舞动着出来的。
（《日莲大圣人白话御书》第7册 413页）
【解说】
迦叶尊者、舍利弗是释尊的十大弟子。他们在法华经会座上，因能值遇成佛之法，表现出大欢喜之心，而手舞足蹈。
接着，释尊为了托付于末法流布妙法的使命而召唤出地涌菩萨。在〈法华经‧涌出品第十五〉，描述了响应释尊呼唤，出现无量千万亿的地涌菩萨。这时，作为上首的上行菩萨自愿致力于流布妙法，从大地踊出，欢喜地登场。
地涌菩萨的出现，使会座的弟子们非常震惊。
在此之前，释尊在法华经会座上，讲述在恶世弘扬妙法会遇到三类强敌，反复地强调这是一件非常困难的事。
但是，竟然有满心欢喜自愿追求这些困难的菩萨，而且他们不但绽放着尊贵的佛生命光明，还兴高采烈、舞动跳跃地出现。每一位都满溢着与师释尊共战的自豪。
在法华经，以地涌菩萨从大地涌现出来尽情舞蹈的样子，来描述克服困难、为崇高使命奋斗后，生命的至高喜悦姿态。
现今正是完成地涌使命之时、这里就是使命的舞台。拜读过这封书信的大圣人门下，想必是如此明朗、欢喜地致力于信心吧！
一念用眼晴看不到，但一个人的人间革命却是从这微妙一念的变化开始的。
为了妙法彻底奋战的人生，不会悲观、也没有感伤，没有抱怨、也不会陷入停滞状态。无论遭遇任何事，都要燃起希望、涌现欢喜，勇敢舞出自身的使命之舞、胜利之剧。
与师一起、同志一起
舞出民众胜利和平之舞
一个人伟大的人间革命
不久，
也能转换一个国家的宿命
进而能转换全人类的宿命
没有比战争更残酷的
没有比战争更悲惨的
1964年12月2日，池田先生在战祸最为惨重的冲绳，开始执笔小说《人间革命》。
「最痛苦的冲绳最有权利获得幸福、获得和平」，当地会员彷佛被师匠这份深挚之心感动落泪、欢喜起舞似的，多年来，谱写着人间革命的胜利剧。
池田先生首度访问冲绳，是在大圣人提出〈立正安国论〉700周年的1960年7月16日。就任第3代会长后，随即从冲绳展开转换人类宿命的和平之旅，开创了世界和平的「时」。
1969年2月，池田先生再度前往冲绳，并与当地会员一起拍摄纪念照。
当时，正值越战，冲绳有美军基地，社会混乱不安，有的会员内心悲伤与愤怒，心想着：「为什么会出生在冲绳。」
池田先生彷佛知道会员心中的疑惑，于是鼓励大家：「各位拥有在故乡冲绳建设和平乐土的使命。」冲绳会员的使命就是要从冲绳开始扩展生命尊严的佛法哲理，建设和平要塞。
接着，池田先生参观冲绳研修道场内的美军核子飞弹发射基地后，谈到：「基地的遗迹要永远保存下来，要作为『人类曾经发动战争这项愚蠢行为』的一个证据。而不是要将它拆除。」如今，发射基地已设置为「世界和平纪念碑」，成为和平的发信地。池田先生甚至将冲绳的宿命升华为和平的使命。
「现今正是完成地涌使命之时、所在之处就是使命的舞台。」想必，冲绳会员是如此兴高采烈地致力于信心吧。
诚如这节御文教示，即使身处最恶劣的环境，都不要受其摆布、自怨自艾，反而要欢喜勤励信心、进行变革。这就是法华经的教导。就让我们神采奕奕地挑战眼前的课题，欢欣鼓舞地前进。
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池田SGI会长指导
人生是为了享受生活。但现实却有各种各样的苦恼，有宿业的问题，也有意想不到的状况。信心是为了要将这些全部转换为「欢喜」。
痛苦也好、悲伤也好，全部都要以自己的一念去变毒为药，转换为欢喜，而且能够转换为欢喜的，是一念三千的妙法，是日莲大圣人的佛法。因此，请鼓起勇气，坚强、笔直地活到底。
幸福是自己本身的胜利，是自己赢取的，不是由他人给予，也不用去羡慕他人。
自己贤明地去发现、去创造、去扩大「欢喜」。「幸福」就会在自己的「心」、「境涯」中跃动不已。
自己的生命中有「宫殿」、有「龙宫城」。此欢喜之城必须要自己去打开。
人生与佛法的究极也在于此。
（第1回SGI亚洲总会纪念交流会中的致词，收录于《池田大作全集》第80卷）
（全文完）
大恶大善书 （2）
《本 文》
诸人何所叹焉！虽非迦叶尊者，舞则舞之，虽非舍利弗，跃而踊之。上行菩萨自大地出，是踊而出之者也。。
（御书1363页）
《白话文》
各位还有什么好哀叹的！即使不是迦叶尊者，也要欢喜起舞；即使不是舍利弗，也要起身舞蹈。上行菩萨从大地现身出来时，就是舞动着出来的。
（《日莲大圣人白话御书》第7册 413页）
【解说】
迦叶尊者、舍利弗是释尊的十大弟子。他们在法华经会座上，因能值遇成佛之法，表现出大欢喜之心，而手舞足蹈。
接着，释尊为了托付于末法流布妙法的使命而召唤出地涌菩萨。在〈法华经‧涌出品第十五〉，描述了响应释尊呼唤，出现无量千万亿的地涌菩萨。这时，作为上首的上行菩萨自愿致力于流布妙法，从大地踊出，欢喜地登场。
地涌菩萨的出现，使会座的弟子们非常震惊。
在此之前，释尊在法华经会座上，讲述在恶世弘扬妙法会遇到三类强敌，反复地强调这是一件非常困难的事。
但是，竟然有满心欢喜自愿追求这些困难的菩萨，而且他们不但绽放着尊贵的佛生命光明，还兴高采烈、舞动跳跃地出现。每一位都满溢着与师释尊共战的自豪。
在法华经，以地涌菩萨从大地涌现出来尽情舞蹈的样子，来描述克服困难、为崇高使命奋斗后，生命的至高喜悦姿态。
现今正是完成地涌使命之时、这里就是使命的舞台。拜读过这封书信的大圣人门下，想必是如此明朗、欢喜地致力于信心吧！
一念用眼晴看不到，但一个人的人间革命却是从这微妙一念的变化开始的。
为了妙法彻底奋战的人生，不会悲观、也没有感伤，没有抱怨、也不会陷入停滞状态。无论遭遇任何事，都要燃起希望、涌现欢喜，勇敢舞出自身的使命之舞、胜利之剧。
与师一起、同志一起
舞出民众胜利和平之舞
一个人伟大的人间革命
不久，
也能转换一个国家的宿命
进而能转换全人类的宿命
没有比战争更残酷的
没有比战争更悲惨的
1964年12月2日，池田先生在战祸最为惨重的冲绳，开始执笔小说《人间革命》。
「最痛苦的冲绳最有权利获得幸福、获得和平」，当地会员彷佛被师匠这份深挚之心感动落泪、欢喜起舞似的，多年来，谱写着人间革命的胜利剧。
池田先生首度访问冲绳，是在大圣人提出〈立正安国论〉700周年的1960年7月16日。就任第3代会长后，随即从冲绳展开转换人类宿命的和平之旅，开创了世界和平的「时」。
1969年2月，池田先生再度前往冲绳，并与当地会员一起拍摄纪念照。
当时，正值越战，冲绳有美军基地，社会混乱不安，有的会员内心悲伤与愤怒，心想着：「为什么会出生在冲绳。」
池田先生彷佛知道会员心中的疑惑，于是鼓励大家：「各位拥有在故乡冲绳建设和平乐土的使命。」冲绳会员的使命就是要从冲绳开始扩展生命尊严的佛法哲理，建设和平要塞。
接着，池田先生参观冲绳研修道场内的美军核子飞弹发射基地后，谈到：「基地的遗迹要永远保存下来，要作为『人类曾经发动战争这项愚蠢行为』的一个证据。而不是要将它拆除。」如今，发射基地已设置为「世界和平纪念碑」，成为和平的发信地。池田先生甚至将冲绳的宿命升华为和平的使命。
「现今正是完成地涌使命之时、所在之处就是使命的舞台。」想必，冲绳会员是如此兴高采烈地致力于信心吧。
诚如这节御文教示，即使身处最恶劣的环境，都不要受其摆布、自怨自艾，反而要欢喜勤励信心、进行变革。这就是法华经的教导。就让我们神采奕奕地挑战眼前的课题，欢欣鼓舞地前进。
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池田SGI会长指导
人生是为了享受生活。但现实却有各种各样的苦恼，有宿业的问题，也有意想不到的状况。信心是为了要将这些全部转换为「欢喜」。
痛苦也好、悲伤也好，全部都要以自己的一念去变毒为药，转换为欢喜，而且能够转换为欢喜的，是一念三千的妙法，是日莲大圣人的佛法。因此，请鼓起勇气，坚强、笔直地活到底。
幸福是自己本身的胜利，是自己赢取的，不是由他人给予，也不用去羡慕他人。
自己贤明地去发现、去创造、去扩大「欢喜」。「幸福」就会在自己的「心」、「境涯」中跃动不已。
自己的生命中有「宫殿」、有「龙宫城」。此欢喜之城必须要自己去打开。
人生与佛法的究极也在于此。
（第1回SGI亚洲总会纪念交流会中的致词，收录于《池田大作全集》第80卷）
（全文完）
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