《本文》
日莲说此法门，忠言逆耳，故得流罪。 几危及命。然，未以为惩也。法华经如种子， 佛如下种之人，众生如田。
《白话文》
【背景大意】
【拜读重点】
本篇御文是1276年8月，日莲大圣人55岁时，从身延写给下总国 （现在的千叶县北部一带）的核心门人曾谷教信或某位弟子家属的一封 书信。 文中教示“为了成佛须用心”，因此别名为《成佛用心抄》。 本篇御文开首明示，成佛之道在于“境智二法”。 “境”是指被观察的对象，“智”则指观察的智慧。尔前经 所 说 的“智”肤浅，认为“境”与“智”各自不同，并未照显出佛真实的悟 达。唯有《法华经》明示佛真实的智慧与悟达，“境智冥合”才得以即 身成佛。
～妙法是使万人成佛的根源佛种。
～对话才是触发佛性的尊贵实践。
～不屈于任何困难，鼓起勇气推进扩大。
大圣人明示，《法华经》中所 说的“境智二法”即是南无妙法莲 华经。
接着阐述，忘却教予成佛根本法，亦即佛种―妙法的“根源之 师”，则无法成佛。并教导，对照世法与佛法的道理，应舍弃错误之师， 追随正确的师匠。
进而述及末法僧侣们，不知佛法道理，轻蔑师而奉承施主，严格 论断：“如果看见《法华经》的敌人却不予指责，必堕入无间地狱无 疑！”“不指责谤法，即使祈愿成佛，也无法达成。”
最后，引用《法华经》经文，再次教导：不违背“本从之师”，即是 成佛的要缔。 大圣人因为规劝忘却佛真意的末法民众，以致遭到流放，甚至危 及生命。尽管如此，书信最后仍以“未以为惩也”的大慈悲，展现决心， 表明绝不屈服于任何大难，要为拯救民众而奋战。
【内容重点】
本节御文谈述有关不败给难与迫害、在民众胸中播下妙法此成佛 种子的广宣流布实践。
日莲大圣人在世当时，人们大多信奉阿弥陀佛或大日如来，而蔑 视释尊、诽谤《法华经》。
对此，大圣人说的“此法门”，即佛之真意的《法华经》，严斥诸宗的谤法，绝对不可弄错何者才是应作为根本的师匠。正如“忠言逆耳” 的道理，大圣人因此受到执着于偏见、邪法的的人们强烈憎恨，遭到 流放与危及性命的迫害。
但是，大圣人毅然呐喊：“然，未以为惩也。”这节御文可说是发 自本佛“为救度全民众，不论发生何事也毫不退怯”此充满大慈悲生 命的宣言。
关于此 不惜身 命 的广 布实践，大 圣 人教 示：“法 华经 如种子， 佛如下种之人，众生如田。”这是阐明万人成佛、比喻下种实践的教导。
《法华经》精髓的南无妙法莲华经，是使一切众生成佛的根源“佛 种”，佛则是“下种的人”，在众生的“心田”播下成佛的种子。
同样的，我们借由诉说妙法，唤醒对方生命中的佛性。
池田先生说道：“日莲佛法是‘下种佛法’。我们在众生生命播下 ‘佛种’，即使对方没有立即发心，开花的‘时’也必将到来。唤来那 个‘时’的，是祈求的力量。
满怀诚意与确信说出的话语，其声音会成为“种子”而结下佛缘、 扩展福德，也会产生信赖、留下信用。因此，让我们今天也勇气十足地 展开对话，在友人的心灵大地播撒幸福的种子吧！”
我们所实践的折伏、弘教，就是在友人的心田播撒妙法种子的 “佛的行动”。让我们以祈愿自他彼此的幸福为根本，在地区扩大 诚实与真心的对话吧！
【池田先生指导】
由于行为正义，魔才会竞起。
日莲大圣人在危及性命的迫害中，坚忍一切，为了全民众的 幸福与和平，贯彻了“立正安国”的大奋战。
“未以为惩也”―这就是学会精神的真髓。我们绝不会屈服。要以足可让魔叫苦的“锲而不舍精神”，不懈地奋战到底。 （池田SGI会长鼓舞同志与御书同在Ⅱ，《流》613期）
大圣人的佛法是“下种佛法”。
就像在贫瘠荒地上播种被认为是白费功夫一样，在恶世末 法从事妙法的“下种”，就是对如荒地般的众生心田送上光芒， 伸出援助之手的前所未有的挑战。
《御书》中断言：“但有南无 妙法 莲华 经 七字，方是 成佛 之种。”（御书1638页）
不管谁人，不管处境如何，只要持续唱念题目，就能涌现 佛的生命。
因此我们要播种。把妙法这无上幸福之种子，不断播撒在自 己与朋友的心田。即使背负着再严酷的现实宿命也不退缩，要坚 定诉说“绝对能够成佛的。一起来分享幸福吧！”
对于为了难以达成折伏而苦恼的可嘉的同志，户田城圣先 生曾温暖地鼓励说：
“完全不需要哀叹啊！听后马上践行信心的‘发心下种’， 与让对方听讲佛法的‘闻法下种’，功德都是一样，收成的时期 一定会到来的。所以要不断地下种。”（中略） 在我们每天勤行时读诵的《自我偈》有如下一节：“宝树多 华果，众生所游乐。”我们的广宣流布可说是一场奋战，要不 懈地散播妙法之种，要栽培人才的宝树，要在这个地球上开创 出处处可见安居乐业的和平与共生之绿野。 （“师匠雁书”，《宇宙》2015年11月号）
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林釗理事長即指出：我們為了自他彼此幸福，所推動的各項廣宣流布活動，正是能讓自身生命湧現智慧、慈悲及喜悅，度過滿足充實人生的關鍵所在。
林理事長特別引用池田先生的指導：「人生一定會有或多或少的苦難相隨，何況是為了貫徹廣宣流布的大願，不知會有什麼樣的大難在等著。有無法預料的嚴酷考驗是當然的。」勉勵全體幹部要秉持「未以為懲也」（沒有因此而想放棄）的精神，勇敢邁步在自己選定的使命之道上。
林理事長以「鼓勵的擴大就是地涌的擴大」，期勉大家歡喜地進行佛法對話，以溫暖的話語鼓勵友人與廣布同志，為自他彼此的幸福攜手向前邁進！
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勇敢地播下幸福的种子吧！
折伏、弘教
我们实 践 的折 伏、弘教 是 “佛 的行 动 ” ─是在友人的心田里播撒 “妙法的种子”， 使对方得到幸福。
胜利的提示
勇敢地播下幸福的种子吧！
～我们要怎么做才能够使自己和 他人得到幸福呢？
请与家人、朋友一起讨论，一起做出实际的行动吧！
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台灣幹部學習會指導
林釗理事長即指出：我們為了自他彼此幸福，所推動的各項廣宣流布活動，正是能讓自身生命湧現智慧、慈悲及喜悅，度過滿足充實人生的關鍵所在。
林理事長特別引用池田先生的指導：「人生一定會有或多或少的苦難相隨，何況是為了貫徹廣宣流布的大願，不知會有什麼樣的大難在等著。有無法預料的嚴酷考驗是當然的。」勉勵全體幹部要秉持「未以為懲也」（沒有因此而想放棄）的精神，勇敢邁步在自己選定的使命之道上。
林理事長以「鼓勵的擴大就是地涌的擴大」，期勉大家歡喜地進行佛法對話，以溫暖的話語鼓勵友人與廣布同志，為自他彼此的幸福攜手向前邁進！
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未來部指導
勇敢地播下幸福的种子吧！
池田先生说道：“日莲佛法
是 ‘ 下 种 佛 法 ’。我 们 在 众 生 生
命 播 下 ‘佛 种 ’，即 使 对 方 没 有
立 即 发心，开 花 的 ‘ 时 ’也 必 将
到来。唤来那个‘时 ’的，是祈求
的力量。”
因此，让 我 们为身 边 未 入
信的家 人、邻居和亲友 送 上 真
心的祈求，并勇气十足 地 展 开
对话，在他们 的心灵 大 地 播 撒
幸 福的种子吧！我们要学习大
圣人与池田先生的精神 ─
无 论 如何也 不 怕失 败，立 下 决
意、挑 战 到底 的人 是 伟大 之
人、胜利之人。重要的是要勇敢
地、坚忍不拔地持续挑战哦！
折伏、弘教
我们实 践 的折 伏、弘教 是 “佛 的行 动 ” ─是在友人的心田里播撒 “妙法的种子”， 使对方得到幸福。
胜利的提示
勇敢地播下幸福的种子吧！
～我们要怎么做才能够使自己和 他人得到幸福呢？
请与家人、朋友一起讨论，一起做出实际的行动吧！
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