「学习」与成绩的关系
针对「学习量」与「成绩」的关系，曾有一位从事教育工作的相关人士进行分析。
他说，当人们开始学习时，虽然成绩没有马上提升，但其实从某个时间点开始，成绩就已经在进步了。他进一步表示：「学习最忌讳半途而废，不管是多少的进度都可以，就是要持续努力。」
脑科学家池谷裕二曾说：「只要再付出一点努力，未来就会如同发现新天地呈现在眼前，某个瞬间，就会对事物有更深刻的理解。」
他指出：「许多人不了解这个法则，只看眼前，以为付出的努力是白费，因此在尚未获得结果之前就不再付出努力了。」
日莲大圣人将佛道修行比喻从鎌仓走到京都的路程：「譬如由鎌仓至京，计程十二日，若行十一日，至最后一日而止步不前，何得而咏都城之月乎？」（御书1515页）如果预计12天能抵达，但走了11天，却在最后1天停下脚步，那就无法观赏到京都的美丽明月了。
只要一停下脚步，过去的努力就会化为乌有。眼睛看不见的付出，不代表没有「成果」，为了不后悔，重要的是「持续挑战」的斗志。
年龄、折伏都要100
为了自己的一生成佛，每一天，都不能停止信心的步伐。
有一位迎来90岁高龄的多宝阿嬷，至今仍意气风发地致力于广布，她说：「我的目标是年龄与折伏都要达到100！」
直到现在，她每天都会为朋友写下一封鼓励信，信中附上御书内容或池田先生指导。
入信60多年，她超越经济苦、丧偶的悲恸，克服种种困境。儿孙看着她的背影，都学到信心的真髓，成为广布人才。
为了庆祝90岁大寿，孙子、曾孙在内的50位家族成员更举办勤行会，全家洋溢在信仰的幸福氛围中。
即使默默无闻，但却为了人、为了法而贯彻一生，如此的人生才是最尊贵的。
《新．人间革命》〈心血〉篇：「即使『腰腿』无法站立，我们还有书写正义的『手』，宣讲佛法的『嘴』，凝视御本尊、拜读御书的『眼睛』。直到生命竭尽的瞬间，爬着也要奋斗、奋斗、不断地奋斗到底。」
人生的胜利、佛法的真髓就在此，因此，让我们承继人生之师池田先生的决心，谱写自己的胜利人生。
针对「学习量」与「成绩」的关系，曾有一位从事教育工作的相关人士进行分析。
他说，当人们开始学习时，虽然成绩没有马上提升，但其实从某个时间点开始，成绩就已经在进步了。他进一步表示：「学习最忌讳半途而废，不管是多少的进度都可以，就是要持续努力。」
脑科学家池谷裕二曾说：「只要再付出一点努力，未来就会如同发现新天地呈现在眼前，某个瞬间，就会对事物有更深刻的理解。」
他指出：「许多人不了解这个法则，只看眼前，以为付出的努力是白费，因此在尚未获得结果之前就不再付出努力了。」
日莲大圣人将佛道修行比喻从鎌仓走到京都的路程：「譬如由鎌仓至京，计程十二日，若行十一日，至最后一日而止步不前，何得而咏都城之月乎？」（御书1515页）如果预计12天能抵达，但走了11天，却在最后1天停下脚步，那就无法观赏到京都的美丽明月了。
只要一停下脚步，过去的努力就会化为乌有。眼睛看不见的付出，不代表没有「成果」，为了不后悔，重要的是「持续挑战」的斗志。
年龄、折伏都要100
为了自己的一生成佛，每一天，都不能停止信心的步伐。
有一位迎来90岁高龄的多宝阿嬷，至今仍意气风发地致力于广布，她说：「我的目标是年龄与折伏都要达到100！」
直到现在，她每天都会为朋友写下一封鼓励信，信中附上御书内容或池田先生指导。
入信60多年，她超越经济苦、丧偶的悲恸，克服种种困境。儿孙看着她的背影，都学到信心的真髓，成为广布人才。
为了庆祝90岁大寿，孙子、曾孙在内的50位家族成员更举办勤行会，全家洋溢在信仰的幸福氛围中。
即使默默无闻，但却为了人、为了法而贯彻一生，如此的人生才是最尊贵的。
《新．人间革命》〈心血〉篇：「即使『腰腿』无法站立，我们还有书写正义的『手』，宣讲佛法的『嘴』，凝视御本尊、拜读御书的『眼睛』。直到生命竭尽的瞬间，爬着也要奋斗、奋斗、不断地奋斗到底。」
人生的胜利、佛法的真髓就在此，因此，让我们承继人生之师池田先生的决心，谱写自己的胜利人生。
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